El alcalde de Pamplona, Joseba Asiron Saez; la concejala delegada de Cultura, Fiestas y Deporte, Maider Beloki Unzu; el concejal delegado de Seguridad y Convivencia Ciudadana, Endika Alonso Irisarri; y la concejala delegada de Igualdad, Acción Comunitaria, Barrios y Diversidad Cultural, Zaloa Basabe Gutiérrez, ofrecen mañana miércoles el balance de las fiestas de San Fermín 2025, a las 12 horas, en el patio del Palacio del Condestable.

El Desfile de Caballeros, mulillas y la banda de música La Pamplonesa es un elemento central de los Sanfermines, partiendo desde la Plaza Consistorial hacia la plaza de toros cada tarde a las 17.30 horas. Este martes, el cortejo saldrá por última vez en los Sanfermines de 2026, marcando el final de una tradición diaria que se celebra del 7 al 14 de julio.

El recorrido del desfile es de aproximadamente 500 metros y sigue un trayecto que comienza en la Plaza Consistorial, pasando por Mercaderes, la calle Chapitela, la plaza del Castillo y la calle de Espoz y Mina, para concluir en el patio de caballos de la plaza de toros. Este evento es un espectáculo visual y sonoro, donde las mulillas engalanadas con cascabeles y banderolas son flanqueadas por 14 mulilleros y dos caballeros que visten trajes de época del siglo XVII.

La Pamplonesa y las charangas animan el recorrido

La banda de música La Pamplonesa acompaña el desfile con ritmos de pasodobles, a los que se unen las charangas de las peñas, creando una atmósfera festiva mientras el cortejo se dirige hacia el coso taurino. La banda entra al coso por la zona de Graderío Alto, añadiendo un toque musical a la ya animada procesión.

Los caballeros, también conocidos como alguacilillos, desempeñan un papel crucial en el desfile. Vestidos con capa, sombrero y traje de época en color negro, con un elemento blanco, verifican que el ruedo esté despejado antes de encabezar el paseíllo de los diestros previo a la lidia. Esta tradición se mantiene viva cada tarde, ofreciendo un espectáculo único a los asistentes.

El cortejo es una parte esencial del ambiente de los Sanfermines, atrayendo tanto a locales como a turistas que se congregan para presenciar el desfile y disfrutar de la música y la cultura. La combinación de elementos visuales y sonoros convierte al Desfile de Caballeros en uno de los eventos más esperados de las festividades.

Último desfile de los Sanfermines 2026

Este martes, el desfile marcará el cierre de los Sanfermines 2026, con la ganadería de Jandilla como protagonista de la corrida de toros del día. La emoción y el entusiasmo estarán presentes mientras el cortejo realiza su último recorrido desde la Plaza Consistorial hasta la plaza de toros, cerrando con broche de oro una semana llena de tradición y cultura.

La participación de La Pamplonesa y las charangas de las peñas en el desfile es un reflejo de la rica tradición musical de los Sanfermines. La música no solo acompaña al cortejo, sino que también une a la comunidad en una celebración compartida, resaltando la importancia de la cultura y las tradiciones en estas festividades.

El Desfile de Caballeros, con su mezcla de historia, música y tradición, es una de las muchas razones por las que los Sanfermines son una celebración tan emblemática. Mientras el cortejo avanza por las calles, la ciudad se llena de vida y color, ofreciendo una experiencia inolvidable para todos los asistentes.

La presidenta del Gobierno de Navarra, María Chivite Navascués, asistió este mediodía en el paraje de Ernaz (Isaba/Izaba) a la ceremonia del Tributo de las Tres Vacas, que este año cumple 651 años desde que se celebrara por primera vez en 1375.

En su intervención, Chivite destacó que este acuerdo "es el tratado transfronterizo en vigor más antiguo de Europa" y afirmó que, "en el actual contexto que vivimos, este acto nos recuerda que Europa es y debe ser un proyecto de paz, hermandad y convivencia".

La presidenta subrayó que "aunque seamos ciudadanas y ciudadanos de distintos países tenemos en común la ciudadanía europea, que nos une y nos acerca porque el progreso, la prosperidad compartida y la cohesión social y territorial no deben tener fronteras".

Por último, agradeció a las autoridades de los valles participantes que "mantengan viva no solo la tradición sino los valores, el espíritu y el significado profundo que tiene este acto", y deseó que "la concordia nos acompañe hoy y siempre. Pax avant".

Durante el acto, Chivite observó junto al alcalde de Isaba y la alcaldesa de Uztárroz las vacas que la parte francesa entrega al valle de Roncal, así como la escenificación del acuerdo sobre la Piedra de San Martín. La Presidenta conversó además con las alcaldesas de Garde y de Roncal.

El Tributo de las Tres Vacas es un acuerdo que data de 1375 y que puso fin a las disputas entre los valles fronterizos de Roncal y Baretous (Alto Bearn, Francia), enfrentados por el aprovechamiento de los pastos. El Tributo, que tiene lugar todos los años el 13 de julio, consiste en la aportación en especie de tres vacas que los ganaderos del valle de Baretous pagan a sus vecinos fronterizos de Isaba, Garde, Urzainqui y Uztárroz, todos ellos en el valle de Roncal, por el derecho al disfrute de sus pastos.

En 2011, el Gobierno de Navarra declaró el acto Bien de Interés Cultural Inmaterial y Fiesta de Interés Turístico de Navarra. Se desconoce el origen y la causa concretas del pago. Durante siglos se realizó de forma continuada hasta que, en el siglo XIV, dejó de llevarse a cabo, lo que provocó numerosos enfrentamientos. Fueron estas contingencias el germen de la sentencia arbitral que desde 1375 se celebra sin interrupción.

El tratado está basado en la denominada sentencia arbitral de Ansó (Huesca), después de que las partes buscaran en este municipio aragonés de los Pirineos —que entonces pertenecía a un reino diferente al de los litigantes— un mediador para dirimir sus asuntos. El acuerdo debe cumplir requisitos detallados: las reses entregadas tienen que ser "sine mácula" (sin manchas) y del mismo "astaje, pelaje y dentaje". Justo antes de la entrega de los animales, los representantes municipales de los valles de Roncal y Baretous, ataviados con la indumentaria tradicional de la zona, renuevan el compromiso de paz que puso fin a las disputas. Éste queda sellado simbólicamente mediante la imposición de sus manos sobre la Piedra de San Martín, que señala la muga número 262 entre España y Francia, y con la expresión "pax avant" (paz de ahora en adelante), que todos repiten al unísono en señal de concordia y colaboración.

ker Huitzi, Joli Pascualena, Santi Romano y Karlos Nguema interpretaron a capela versiones originales en su idioma original, acompañadas de su característico sentido del humor y de teorías tan disparatadas como sorprendentes sobre las canciones, los países y los autores que presentan.

El Struendo de Iruña es uno de los eventos más singulares y misteriosos de los Sanfermines. No aparece en ningún programa oficial y su celebración se decide de manera espontánea, transmitiéndose únicamente por el boca a boca y los medios de comunicación. Este acto, que ya supera las cinco décadas de historia, nació en 1964 gracias a una cuadrilla de mozos de la peña Irrintzi que buscaba animar las noches sanfermineras cuando apenas había espectáculos musicales. 

La cita reúne, un día entre semana de San Fermín,  a cientos de personas a las 23:59 horas en la antigua Casa Marceliano, en la calle Mercado, portando cualquier instrumento capaz de hacer ruido: bombos, tambores, txistus, entre otros. El recorrido del Struendo atraviesa las principales calles del Casco Viejo de Pamplona, pasando por la plaza Consistorial, la calle Zapatería, San Nicolás, Plaza del Castillo, Carlos III, Espoz y Mina, Estafeta y de nuevo la plaza Consistorial, para finalizar en la calle Mayor, frente a la Iglesia de San Saturnino. Tanto al inicio como al final del recorrido, los participantes interpretan el "Agur Jaunak" como saludo y despedida.

El Struendo es un acto abierto a la participación de cualquiera que desee sumarse, siempre que lleve consigo un instrumento para contribuir al bullicio colectivo, y se ha convertido en una tradición imprescindible y querida dentro de las fiestas de San Fermín