SOS Racismo Nafarroa y la Federación de Asociaciones Gitanas de Navarra, Gaz Kalo, han emitido un comunicado conjunto en el que denuncian las expresiones de racismo que, un año más, «se reproducen en fiestas como Carnavales, cuando poblaciones minorizadas y el Pueblo Gitano se convierten en disfraces populares, que reducen determinadas culturas e identidades a elementos estereotipados y estigmatizados, hecho que alimenta y perpetúa el racismo y la inferiorización social y política».
Ambas entidades consideran especialmente grave la caricaturización del Pueblo Gitano, y recuerdan que «resulta paradójico que la misma lógica de las pragmáticas antigitanas —leyes discriminatorias que buscaban erradicar su vestimenta, idioma y cultura, llegando incluso al escarnio público— sea ahora utilizada en forma de disfraz, normalizando la burla y la discriminación hacia el Pueblo Gitano».
En el comunicado señalan que este tipo de situaciones se han dado recientemente en localidades como Lekunberri, sumándose a otros ejemplos de años anteriores en Irurtzun, varias localidades de la Ribera y barrios de Iruñea. En este sentido, advierten de que «en las festividades de caldereros y carnavales, nos encontramos con la burla, la caricaturización y la ridiculización del Pueblo Gitano. Estas celebraciones reflejan una geografía del racismo combinada con la apropiación cultural a través del disfraz».
SOS Racismo y Gaz Kalo subrayan que las tradiciones no son neutrales y que es necesario cuestionarlas desde una perspectiva crítica. «Una celebración no es positiva o válida per se, solo por el hecho de ser tradición, ya que nuestras costumbres suelen reflejar el orden social dominante y a menudo ayudan a perpetuar injusticias históricas».
En esta misma línea, advierten de que el racismo «es estructural» y que desmontarlo pasa por «cuestionar, denunciar y desarticular los ejes sistémicos que mantienen la desigualdad». Al respecto, recuerdan lo recogido en la Ley Foral de lucha contra el racismo y la xenofobia, que define el antigitanismo como «una forma específica de racismo contra la población romaní y gitana basada en la ideología de la superioridad racial, una forma de deshumanización y de racismo institucional alimentado por una discriminación histórica, que se manifiesta, entre otras cosas, por la violencia, el discurso del miedo, la explotación y la discriminación en su forma más flagrante».
Las organizaciones firmantes invitan a la ciudadanía a sumarse a una reflexión crítica sobre este tipo de disfraces y tradiciones, ya que «disfrazarse de gitanos y de gitanas sin ningún tipo de reflexión crítica al respecto, no ayuda al conocimiento mutuo ni a la convivencia».
Finalmente, Gaz Kalo y SOS Racismo Nafarroa recuperan las palabras de Frantz Fanon, quien advertía que «el racismo nunca es un elemento agregado, descubierto al azar (...) La constelación social, el conjunto cultural son profundamente transformados por la existencia del racismo», y recuerdan la cita de Ángela Davis: «en una sociedad racista no basta con no ser racista. Hay que ser antirracista». Por ello, hacen un llamamiento a «repensar, revisar y reflexionar incorporando una mirada profundamente crítica, adoptando la perspectiva antirracista» en las fiestas y celebraciones populares.
